Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни

Продолжаю. 2-ая сторона жизни - расположения, либо настроения и склонности, сердца. Дела не дают еще о для себя полного зания. Нужно глубже в себя войти и разглядеть, каково сердечко,- и на это больше направить внимания, чем на дела. Может случиться, к примеру, что другой окажется непокладистым (не поможет другому) случаем, хоть сердечко Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни имеет милостивое. Но здесь же не подаст и другой, не по случайности какой, а поэтому, что мучается скупостью. С виду оба дела схожи, а по внутреннему настроению действующих меж ними большая разность. Дела - это единичные, в этот час и в этом месте деяния, а расположения означают неизменные Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни настроения сердца, коими определяется нрав и характер человека и откуда исходят его самые большие желания и направления его дел. Добрые из их именуются добродетелями, а худенькие - пороками, грешными наклонностями и страстями.

Какие расположения в сердечко обязано иметь христианину, указывают изречения Христа Спасателя о блаженствах, конкретно: смирение, сокрушение, кротость, правдолюбие и истинолюбие Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни, милостивость, чистосердечие, миролюбие и терпение. Святой апостол Павел последующие показывает христианские благорасположения сердца, яко плоды Духа Святаго: любы, удовлетворенность, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание (Гал. 5, 22-23). В другом месте: облецытеся... якоже избраннии Божии, святи и возлюбленни, во утробы щедрот, благость, смиреномудрие, кротость и долготерпение, приемлюще друг Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни дружку и прощающе для себя, аще кто на кого имать поречение: якоже и Христос простил есть вам, тако и вы. Над всеми же сими стяжите любовь, яже есть соуз совершенства: и мир Божий да водворяется в сердцах ваших, в оньже и звани бысте во единем теле: и благодарни бывайте (Кол. 3, 12-15). Обратные сим Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни расположения сущность пороки либо страсти - источники всех худеньких дел, губящих нас. Главнейшие из их сущность: гордость, тщеславие, своекорыстие, невоздержание, гнев, ненависть, зависть, леность, страсть к развлечениям чувственным, угнетение, отчаяние. О их апостол законоположил, что христианам не только лишь иметь их не должно, но даже чтоб и помину Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни о их не было посреди их: ниже да называется в вас (Еф. 5, 2).

Видите, как строго! Так и извольте хорошо поглядеть, нет ли каких худеньких склонностей и страстей. Понемногу любая из их бывает у всякого, но они неглубоки и неизменны. А то у всякого есть одна основная страсть, около которой увиваются уже Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни и все остальные. Вот эту-то паче всего и похлопочите найти. Хоть она не совершенно еще очевидна, по юности Вашей, но всяко следы ее должны быть осязательны, если вникнете. Отыскав ее, и другие позже распределите, какая поближе к ней, какая далее. И уразумеете строй сердца собственного. Приобретение драгоценное! Так Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни как когда прямо за сим положите очищать себя от страстей и худеньких склонностей, то Вам видно будет, куда направлять усилие и удары - конкретно на главную свою страсть. Когда победите ее, то все другие разбегутся сами собою: как на войне, разбив главные силы неприятеля, остальные приходится только Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни гнать и добивать без усилий. Дела поправить просто. Не делай - и все здесь. А сердечко переломить и поправить не вдруг-то можно. Предлежит борьба. В борьбе же, не зная, куда направлять удары, можно из сил выбиться, барахтаясь бесполезно,- и никакого не получить фуррора. Потрудитесь же!

3-я сторона жизни есть дух жизни Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни. Это самое главное и вкупе самое замысловатое дело. Недобрый дух случается так лукав и так умеет маскировать себя личиною доброты и уместности, что нужно иметь самое острое духовное зрение, чтоб подметить его. Зато хороший дух явен, ибо он един и единичен,- конкретно жить для Бога, все отложше Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни. Обратный ему дух есть жить себе (эгоизм). Этот дух очень нередко, если не всегда, воспринимает побочное направление: жить для мира.

Итак вот, если мы положим, что жить для кого-то значит дух жизни, то Вам нехитро будет найти дух собственной жизни, определив, для кого Вы живете либо, как Вы Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни еще только начинаете жить, для кого больше желаете Вы жить, к чему порываетесь сердечком своим, кому больше располагаетесь предназначить жизнь свою. К чему больше клонитесь, по свойству того определяйте и дух собственной жизни, хотя он у Вас сейчас исключительно в эмбрионе либо есть как птенец слабый. Кто для Бога живет, того Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни дух богобоязненный, Одному Богу угодить старающийся. Кто себе только живет, у того дух жизни самоугодливый, эгоистический, своекорыстный, либо плотской. Кто для мира живет, у того дух дружелюбный, либо суетный. По сим чертам смотрите, какой дух в Вас дышит.

Судя по тому, как рванулись Вы желанием к Богу Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни приближаться, нужно считать, что главный Ваш дух - хороший, реальный дух, как ему следует быть. Судя снова по тому, что Вы так недружелюбно повстречали светские порядки жизни, в коих дух мира, нужно считать, что этот дух не имеет у Вас места и силы, хоть и может овладеть Вас, если не поостережетесь. Остается Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни под колебанием, нет ли эгоистического духа. Мне думается, что есть, хоть не знаю, в какой силе. Пусть есть, но как Вы рванулись желанием к Богу приближаться, к миру же у Вас душа не лежит, то эгоистический Ваш дух скоро улетучится, если дадите простор разгораться более и поболее Вашему сердечку Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни желанием к Богу. Извольте принять сие во внимание.

Так видите, что Вам предлежит сделать,- и сделайте. С первого взора это кажется огромным делом, а в существе оно просто и просто. Помолясь Богу, возьмитесь, и все сможете найти в один вечер. Не за море ходить, а разбирать то, что снутри Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни у Вас же. Но ж не отлагайте этого до того вечера, после которого и исповедь следует. Нет, сейчас же и приступите к сему, с самого начала говения. Исподволь все разузнаете основательнее и отчетливее. Тяжело, может быть, будет исключительно в сей раз. Но если позже начнете жить по влечению хорошего духа Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни Вашего, то сама жизнь приведет Вас еще к полнейшему самопознанию. Ибо отчего большею частию не знаем себя? Оттого что живем спустя рукава.

Положим, что Вы пересмотрели себя отлично и по всем сторонам отыскали внутри себя много дефектов. Что все-таки дальше? Какое употребление нужно сделать из этого Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни зания? Об этом я напишу Вам в последующий раз.

Совершенное изготовление к таинству покаяния и причащения. Чувства, нужные кающемуся. Полезное напоминание о блаженной Феодоре и хождении ее по мытарствам

Так какое же употребление сделать Вам из добытого зания себя самой? Сначала нужно осудить себя во всех собственных дефектах, без всяких Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни отговорок и оправданий. Когда на преждеосвященной литургии, после: Да исправится молитва моя, поют: Не уклони сердечко мое в словеса лукавствия, непщевати вины о гресех, то здесь внушается верующим молиться, чтоб Бог не попустил им с лукавою изворотливостию выдумывать извинения во грехах. Кто выдумывает такие извинения, от того не ожидай раскаяния; а Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни у кого нет раскаяния, тот не возьмется и за самоисправление. Все дело, стало быть, за тем, чтоб осудить себя без жалости, до-весть себя до того, чтоб в сердечко искренно изреклось: повинна кругом.

Когда скажется в сердечко: повинна, то нужно приложить к сему ужас осуждения Божия. Если Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни совесть Ваша Вас осуждает, то и Бог не обезвинит. И Бог лицезреет Вас виноватою. Если такою лицезреет, то и осуждает. Если осуждает, то присуждает и решение либо определение достойного наказания. Сейчас либо завтра падает на Вас сие наказание, и оно уже висит над Вами, когда Вы осуждены Богом.

Как быть Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни? И не знать бы было, как быть, если бы не милость Божия. Милостивый Бог дает нам надежду прощения вины, если сокрушенно раскаемся и положим жесткое намерение избегать прежних грехов и не прогневлять ими Бога. В этом существо покаяния.

Итак, не будьте холодною знательницею собственных дефектов, но сокрушайтесь о их и Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни искренно жалейте, что они допущены. Сокрушение родит кроткую решимость избегать дефектов, а познание одно хоть и будет сопровождаться намерением остерегаться, но поведет к гордости, от коей избави Вас, Господи!

Положивши избегать дефектов, нужно сейчас же сообразить и постановить, как в этом успеть, чтоб с сей же минутки начать и Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни действительное себя исправление. Рассерживались, к примеру, от чего-либо - положите не серчать более и обусловьте, как удобнее сделать себя, чтоб не рассер-живаться. Так и относительно всего другого сейчас же наперед нужно найти, как в каком случае поступить, чтоб не оказаться снова неисправною. Чтоб удобнее это Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни сделать, записывайте свои неисправности, как будете узнавать их, и здесь же приписывайте, как исправиться полагаете. Это будет Ваша 1-ая генеральная и полностью исправная исповедь. Потрудитесь, Господа ради, так сделать. Увидите, какую власть позже Вы возымеете над собою и как массивно начнете держать себя в руках, с сознанием пригодности такового Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни, а не другого вида действования.

Сокрушаясь о грехах и полагая намерение не грешить, нужно присоединить к сему и молитву к Господу усердную, чтоб подал помощь Свою на противоборство греху, и верить, что Господь не оставит такою помо-щию. У христиан глубоко на сердечко должно лежать то убеждение, что как Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни грехи их, о коих они сокрушаются и которые исповедуют с обещанием избегать их, прощаются им милосердым Господом ради крестной погибели Его, так в то же время и благодать Божия подается, в силу той же крестной погибели, во избежание грехов. Благодать сия нисходит на крепкую решимость не грешить и неколебимую, светлую веру во Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни Христа Спасателя.

Когда Вы сие исполните - вот Вы и готовы к исповеди, а когда по исповеди получите разрешение во грехах собственных - будете готовы и к святому причащению. На Ваше искреннее раскаяние и твердую решимость быть исправною придет Господь в Святых Тайнах Собственных и вселится в Вас и будет в Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни Вас, и Вы будете в Нем. О, велия и неизреченная милость Бога Всещедрого!

Пришло мне на идея вот что Вам дать подсказку! Достаньте Четьи Минеи за март месяц и прочитайте там рассказ блаженной Феодоры о том, как она проходила мытарства. Он помещен в житии Василия Нового под 26 марта Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни. Само житие старца велико. Прямо начинайте с рассказа Феодоры, а где он начинается, сможете выяснить по заметкам на полях.

Житие старца кратко таково. Василий Новый поначалу жил в пустыне неподалеку от Константинополя, позже взят как соглядатай и, много перенесши пыток, в конце концов брошен в море. Бог волшебно Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни освободил его от потопления, и он пришел тайком в город, где хороший некто приютил его. Старец начал снова подвизаться, как было и в пустыне, при этом ему усердно служила Феодора. Старица эта погибла до этого старца. Был у Василия еще ученик Григорий, из мирян, очень богобоязненный. Ему захотелось Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни знать, что получила Феодора за свою усердную службу святому Василию. Попросил он об этом старца. Тот помолился, и Григорий во сне увидел Феодору в раю, в месте, уготованном для Василия, светлом-пресветлом. При всем этом Григорий спросил ее, как она разлучилась с телом и как достигнула до этого блаженного места. На это Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни блаженная Феодора отвечает рассказом о том, как она погибла и как прошла мытарства. Вот этот-то рассказ я и советую Вам прочесть со вниманием. Он очень назидателен. И к самопознанию он поруководит, и паче введет убеждение в силе слезливого покаяния и исповеди.

Пока-то Вы достанете Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни книжку, я Вам перескажу кое-что.

Мытарств святая Феодора прошла 20. 1-ое - на котором истязуются грехи словес и глаголов человечьих праздных, буих, гнусных, бесчинных: кощуны, смехотворства, мирские бесстудные песни, бесчинные восклицания, смеяния и хохотания. 2-ое - мытарство ереси, на котором истязуется всякое слово неверное, а наипаче клятвопреступления, призывания имени Божия всуе, лжесвидетельства Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни, неисполнение обетов, данных Богу, вероисповедание грехов, не воистину бывающее, и другие подобные лживости. Третье - мытарство осуждения и инсинуации, обесславления ближних, насмешек над их недочетами и грехами. 4-ое - мытарство чревоугодия, сластолюбия, пресыщения, пирований и гуляний, пьянства, нарушения постов. 5-ое - лености, где истязуются все деньки и часы, в праздности проведенные, тунеядцы Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни, наемники, не работающие соответственно взятой стоимости, недобросовестные к службам церковным в воскресные и торжественные деньки, тоскующие на утрени и литургии, нерадящие о делах, до спасения души касающихся. Шестое - разнородного воровства. Седьмое - сребролюбия и скупости. Восьмое - лихвы и всякого скверноприбытчества. Девятое - неправды, где истязуются неправедные судьи, на мзде судящие, виноватых оправдывающие, а Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни невинных осуждающие, удерживающие мзду наемничу, держащие неправые меры и весы при продаже и покупке. Десятое - зависти, ненависти, братоненавидения и недруголюбия. Одиннадцатое - гордости, тщеславия, самомнения, презорства, величания, непочитания родителей, неповиновения властям. Двенадцатое - гнева и ярости. Тринадцатое - злопамятства, держания злости в сердечко на близкого, мстительности и воздаяния злом Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни за зло. Четырнадцатое - убийства, где истязуется не только лишь разбойничество, да и всякая рана, ударение с сердечком по голове либо плечам, заушение в ланиту, пхание с гневом. Пятнадцатое - чародеяния, притягательности, отравления, шепотов и призывания бесов. Шестнадцатое, семнадцатое, восемнадцатое - плотских грехов. Девятнадцатое - ересей, неправого мудрования о вере, отступничества от Православия, хулы Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни на Бога и все святое. Двадцатое - немилосердия и жестокосердия и утробы затворения к нуждам бедствующих.

Что встретила блаженная Феодора, то и всякая душа встречает. Апостол именовал бесов властями воздушными. Эти злые и раздражающие пропустят ли какую душу, когда ей предлежит взойти к престолу Божию, не покусившись если не схватить, то смутить Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни ее своими страхованиями. Как быть? К величавому нашему утешению, слезы покаяния с покаянными подвигами, в особенности же с милостынеподаянием, изглаждают все грехи. Сколько раз блаженная Феодора лицезрела, как бесы, принесши свертки, где записаны были ее грехи, и развернув их, чтоб уличить ее, не находили там ничего. Ангелы, сопровождавшие Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни ее, когда она спросила их о причине этого, растолковали ей, что кто искренно раскается в собственных грехах, постится, молится и милостыню творит, того грехи изглаждаются.

Не извольте суемудренничать, а примите к сердечку сие сказание и по его указанию поступите со всеми своими дефектами.

Проснувшаяся решимость быть исправным должна обусловиться Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни ясно как рвение во всем поступать сообразно с волею Божиею. Мир и удовлетворенность рабов Божиих. Предупреждение от неполной решимости жить по Богу. Ни теплый, ни прохладный будет отвержен Богом

Не слышу, начали ль Вы говеть и говеете ли. Ну, когда начнете говеть, понадобится все написанное Вам о говении. Я же Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни меж тем и еще приложу слово другое, в пояснение неких пт. Предмет этот такой, что его не изобразишь в нескольких строчках.

Итак вот, положим, что Вы, вставив себя в говетельную рамку, либо наружный говетельный порядок, станете меж тем разбирать себя строго по изготовленным указаниям, чтоб, осмотревши все неисправности, положить позже Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни быть во всем исправною.

Это слово быть исправною нужно хорошо найти. В этом существо дела, не зная которого можно сделать огромную ошибку, веря меж тем, что дело делается право.

Положить быть исправною. Да теперь-то чем мы худы? Чем плохо поведение наше? Я думаю, и Вы испытывали Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни, что, приступая к исповеди, не знаешь, что сказать: не видно, в чем порочны. Отчего бы, Вы задумывались, это? От неуяснения того, чем должна быть жизнь наша, и того, направляются ли к тому все дела наши и помышления. Как это не уяснено, то, глядя на свою жизнь вообщем и Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни видя, что она, как и у всех, дурного, бросающегося в глаза, ничего не представляет, остаемся покойными внутри себя, говоря либо только по секрету чувствуя: да что все-таки еще желать?

Чтоб это и в Вас не сказалось, в омерзение того писано все доныне писанное. И если Вы поступите по обозначенному Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни, то уже не оборотится язык Ваш сказать: чего же еще желать? Подержу Ваше внимание и еще дольше на этом.

Дело, как уже не раз поминалось, вот в чем. Вся наша жизнь, во всех собственных частностях и дробностях, должна быть посвящена Богу. Закон общий такой: все, что ни делаешь Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни, делай сообразно с волею Божиею и в угодность Богу, во славу пресвятого имени Его[4]. Так и осматривать нужно всякое представляющееся дело, сообразно ли оно с волею Божиею; и делать его не по другому как удостоверившись, что оно точно сообразно с нею; и делать так, как угодно Богу, чтоб оно было делаемо Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни. Кто с такою осмотрительностию и с таким ясным сознанием угодности Богу делаемых им дел поступает всегда, тот совместно с тем не может не сознавать, что жизнь его идет правильно, что хоть дела его не блестящи и не совершенны, но в их сознательно не допущено ничего, что бы оскорбляло Бога и Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни не было Ему угодно. Это сознание исполняет сердечко его тихим миром от спокойствия совести и тем духовным радованием, которое рождается от чувства, что он не чужой Богу и что хоть не велик, не знатен и не виден, но раб Его есть, старающийся всячески угождать Ему и все усилия Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни свои к тому направляющий и верующий, что и Бог Сам лицезреет его таким.

Нравственной нашей жизни у всех и следовало бы быть такою. Меж тем на самом деле как большею частию бывает? Живем как живется. Этого сознательного и самодеятельного направления всех собственных дел, и огромных, и малых, в Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни угодность Богу не имеется в мысли и намерении. Дела у нас текут как попало, и что делается, делается большею частию по заведенным порядкам, так как и все так делают, без убежденности в их пригодности к главной цели жизни.

Не так давно я поминал Вам о духе жизни, что Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни он бывает либо богобоязненный, либо самолюбивый, либо дружелюбный. И запамятовал приписать сюда к тому же 4-ый: ни то ни се, хоть мимоходом кое-где указывал и на это[5]. Этим духом дышит не большая ли часть людей? Они и против Бога ничего, кажется, не имеют, да и Богу угождать преднамеренною целию Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни не имеют. Пришлось, к примеру, сходить в церковь - сходил, ан нет - и горя нет. И дома, когда молятся, поклон-другой - и конец. И довольны. Так и во всем Божеском. Они не то чтоб и эгоисты были приметные, но для защиты собственных интересов, для того, чтоб уволить себя от каких Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни-то самопожертвований, всегда отыщут резон уклониться. Они и не миролюбцы очень выдающиеся, но не прочь и потешиться вкупе с миром делами мира. Такового рода люди сплошь да рядом. Это флегмантичные к делу богоугождения и спасения, ни теплые, ни прохладные. Бог отвращается от их и отторгает их.

Вы доныне не к этому Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни ли уровню принадлежали? Думаю, что не совершенно. Но ж, большая часть из того, что Вы делали, делалось поэтому, что в Вашем кругу так все делают. Но оставим то, чем Вы были. Удостоверяю Вас, что если вы радиво исполните все Вам прописанное, то уже перестанете быть и в малом чем Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни схожими на таких, а начнете делать дела все на отбор отличные и прехорошие. Не то что особенность какая будет, но те же дела воспримут особенный спектр, иную стать, другое благообразие и благочиние. Благослови, Господи! Искренне желаю Вам этого. Положивши все вести по воле Божией и начавши так вести Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни, Вы обязательно осенены будете миром внутренним, возымеете спокойствие сердечное, ясное, теплое, отрадное, в коем рай духовный.

Но чтоб это было, нужно возыметь решимость на такую жизнь; чтобы решимость пришла, нужно восчувствовать недоброту жизни, невнимательной к главному (ни то ни се), и восхитительное достоинство жизни внимательной. И этого не достаточно. Нужно Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни сокрушаться, что хоть мало еще прожито времени, но все таки есть в нем часть, прожитая попусту. Сокрушение сердца о собственной неисправности пред Богом составляет опору решимости быть вперед исправною пред Ним. Обо всем этом похлопочите сейчас. Помоги Вам, Господи!

Господь, устрояющий спасение всех спасаемых имиже известие судьбами, да обучит Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни Вас, как себя сделать на то, чтоб жизнь Ваша не прошла даром - ни то ни се,- но была Богу угодна, спасение Вам принесла и служила методом к получению Царствия Небесного!


produkti-dieticheskogo-pitaniya.html
produkti-eksperimentalnoj-deyatelnosti-severo-zapadnoe-okruzhnoe-upravlenie-obrazovaniya.html
produkti-i-blyuda-dlya-otdelnih-diet.html